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南竹和金秀都是七○后出身的人，南竹家住村的北面，金秀家住在村的南面，两家隔绝约七八百米
南竹和金秀自从读小学好初级中学都从来在同一个书院
八十岁月末，南竹和金秀都初级中学结业了，她们二人都没有考上高级中学，其时候，还很罕见人出门务工，所以，她们只能在教里从事农业消费处事
那岁月，村里的农事主假如到田里地头从事水稻和玉蜀黍的培植以及处置从来到成果归仓一系列处事
除此除外，即是再有少许放羊、打猪菜的农户活
南竹家和金秀家两家都是养牛户，南竹和金秀每地支了少许田里地头活后，两人都一道到山坡上去放羊，她们把牛赶到山坡上后，两人就常常一道坐在一块大石头上玩，金秀爱好做些针头线脑活，如补缀衣着、做布鞋、缝口袋、绣花之类，南竹爱好到山上去采些野花野果以及找些树藤来做编制
一天，南竹从山左右来，一只裤脚被挂破成了两半，金秀一瞥见就笑着对南竹说，南竹哥，你如何从山上扛着红旗下山来，打大凯旋了，笑得南竹满脸通红，好为难
一阵笑谈事后，金秀又笑着问南竹，南竹哥，要不要妹妹维护啊?南竹还丈二僧人摸不着思维，忙说，有什么好维护的，你还没有笑够啊
南竹哥，你总说个白痴
你的裤子破了，我不妨帮你的裤子缝好啊
妹妹，你真会恶作剧，我的裤子，我衣着的，你如何給我缝?哥哥，你真是个笨蛋，你躲在这块大石头背后，把裤子脱出来，丢给我，我就不妨给你缝了
所以，南竹做了个鬼脸，回身就躲到大石反面，很快就把裤子丢到大石上头来，金秀一面缝着裤子一面内心充溢着欣喜的浅笑，没过多久工夫，裤子就缝好了
所以，金秀就笑着叫道，南竹哥，你的裤子缝好了，快过来穿裤子吧
妹妹，你给哥丢过来吧，金秀蓄意逗着说，我不丢过来，你不出来拉倒吧
过了好片刻，眼看太阳快要落山了，南竹哥仍旧没有出来要裤子，金秀有些可惜地喃喃自语道，真是个白痴哥，所以，金秀高声喊道，还家啰，而后把裤子丢到大石反面去
人就更逗了
他是个十足的乐天派，晴天见他是一张笑脸，阴天见到还是笑脸一张，有诗友干脆叫他“弥勒佛”
他爱笑，讲话也是叫板叫眼的，不时来个幽默，一不留神你就让他玩笑进去了，于是，人又送一个雅号：“老顽童”
52、蛾扑火,其实是一种很美很勇敢很浪漫的举动,我赞美它并勇于效仿
31、摆脱浅薄和低俗的最好办法就是读书
恨君却似江楼月，暂满还亏
暂满还亏，待得团圆是几时
最怕的，是一种叫做若即若离的态度，一种叫做患得患失的情绪
行踪的飘忽不定，总是最恼人的
而你，偏偏如那飘渺的雾，旋转在山崖间
任凭我有多么细密的网，也网不住你的存在
他们都说，无，是没有心的
可是，你若是无心，我又该当如何？便也化作一片渺茫吧，与你相栖相融
乘着薄如蝉翼的风，一起去世界旅行
去哪里呢？去哪里都是好的吧，只要与你在一起
约定好，春日去赏山坡上的迎春，夏日去追逐飞流直下的白湍，秋季，去逗弄憨憨的小熊，而冬季，一起去珠穆朗玛观赏涤尽凡尘的冰雪
1、同在一个环境中生活，强者与弱者的分界就在于谁能改变它
流经故土小镇的这段嘎呀河，不知体验过几何功夫，见证了故土几何代人的起升降落，浮尘了几何大明的沧桑
尽管春夏季秋季冬时节如何变幻，他保持不急不缓地流向远处，流向那大海的目标
游轮缓缓行驶着，维多利亚港湾之夜的无穷美丽是难以描述的，这是人类社会进步和物质文明的成果，我不想用灯红酒绿这样通俗的词汇去形容它，“东方之珠”的美誉，它是当之无愧的，无论是九龙湾，还是香港岛，到处高楼栉此比鳞，会展中心、中银大厦、中环中心、国际金融中心、中环广场，它们在霓虹灯的烘托下，气势恢宏、美艳绝伦，两岸的渔火也交辉相映，绚丽多姿，斑斓亮丽，这让人不得不相信，香港的极美在夜香港，在维多利亚港的臂弯里，动感之都的万千姿采，美艳繁华，维多利亚港湾的万般柔情，豪华高贵，不上游轮真是无法尽情感受其魅力的
此时，那“东方之珠，拥抱着你……”的旋律一直在夜色中抒情着，在海面上飘逸着，让人沉醉和深陷
被誉为“贫民窟的圣人”的特蕾莎修女，也就是《活着就是爱》主人公，此书少量地记录了她的嘉言懿行和伟大事迹
书中记载了这样一件事：
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